เยาวชนจิตสีขาว ต้านภัยคอรัปชั่น
ยูซุฟ เบ็ญโกบ[1]
นับเป็นสิ่งที่เลอเลิศเสียเหลือเกิน สำหรับเรา “มุสลิม” ที่มีเอกองค์อัลลอฮ์ (ซบ.)และบรมศาสดามุฮัมมัด(ซล.) รวมทั้งรัศมีแห่งอิสลามชี้ทางสว่างแห่งชีวิต แสงสว่างที่ชี้ทางให้เราเห็นถูกเป็นถูก เห็นผิดเป็นผิด ด้วยวิจารณญาณแห่งศรัทธา เพราะโดยเฉพาะอย่างยิ่งสังคมไทยของเรามีความมืดดำแห่งความชั่วร้ายอย่างหนึ่ง ที่เราเรียกกันว่า “การคอรัปชั่น” ที่ฝังลึกแนบแน่นเป็นวัฒนธรรม เป็นปัญหาที่กัดกร่อนความสุขและผลประโยชน์ของบ้านเมืองอย่างน่าวิตก ดังนั้น นับเป็นความจำเป็นอย่างยิ่ง ที่เยาวชนซึ่งเป็นผู้ที่มีจิตสีขาวอันใสบริสุทธิ์ เป็นกำลังอันสำคัญยิ่งของชาติ จะได้รับรู้ถึงผลของภัยเงียบที่คุกคามเป็นระบบจากรุ่นสู่รุ่นในมุมมองของอิสลาม ด้วยความตระหนักรู้ เกิดความรู้สึกเจ็บปวด และร่วมใจกันในการ “ต่อต้าน” ให้การคอรัปชั่นสูญสิ้นไปเสียที
ในเบื้องแรกเราจะมารู้จักและรับทราบความจริงของประเทศไทยที่เราคิดว่าเป็นเมืองแห่งน้ำใสใจจริง แท้ที่จริงแล้วในระดับผู้บริหารประเทศ นักการเมือง ข้าราชการ หรือแม้กระทั่งองค์กรของเอกชนจำนวนไม่น้อยที่ดำรงชีพด้วยการคอรัปชั่นโกงกิน การบดบังยักยอกผลประโยชน์ส่วนรวม ซึ่งระบบมืดดังกล่าวจะมีการจัดกระทำอย่างเป็นระบบ มีขั้นตอนและหลักการจอมปลอมแฝงบังหน้าอยู่ จึงทำให้ปัญหานี้ยากยิ่งแก่การกำราบปราบปรามและการรับรู้ความจริงของประชาชน ผู้จ่ายภาษีพัฒนาประเทศ
เยาวชนอย่างพวกเราสมควรจะพินิจในแง่สาเหตุ “คอรัปชั่น” มีหลายมิติที่เราจะต้องรับรู้ คือ การคอรัปชั่นนั้นมาจากกิเลสและความโลภของมนุษย์ เพราะความต้องการของมนุษย์เป็นที่รู้กันดีอยู่ว่า ไร้ขอบเขตและจุดสิ้นสุด จึงเป็นเชื้อไฟที่ลุกโหมทำลายผลประโยชน์โดยรวมในที่สุด เพราะคนที่ไม่รู้จัก “เพียงพอ”จะทำทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อเติมเต็มความต้องการอย่างน่ารังเกียจ ซึ่งสวนทางกับกับคำสอนของท่านศาสดา (ซล) ที่ชี้แนะแก่มวลมนุษยชาติด้วยแนวทางที่ว่า “สำหรับพวกท่านทั้งหลาย จงพอใจในสิ่งที่ตนมี” นอกจากนี้ ยังมีสาเหตุแห่ง คอรัปชั่น ที่น่าใคร่ครวญอีกประการหนึ่งคือ การไม่ซื่อสัตย์ในหน้าที่หรือภารกิจของตน เพราะโดยมาก คนที่ทำงานไม่ว่าในระดับใดก็ตาม เชื่อว่าการที่ตนนั้นมัวถือซื่อถือสัตย์ ชีวิตนี้ก็ไม่มีวันก้าวล้ำนำใคร ด้วยความเชื่อนี้ การคอรัปชั่นจึงบังเกิดและแผ่วงกว้างในภาพรวมทั้งประเทศ จนมีนโยบายรณรงค์ต้านคอรัปชั่น แต่ก็มิอาจสร้างความเคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นรูปธรรมมากนัก เพราะเป็นปัญหาที่อยู่ในที่ลับและจิตใจที่แท้จริงของผู้กระทำ
ประการข้างต้น เยาวชน จึงเป็นตัวแปรสำคัญ ในการร่วมผนึกกำลังด้วยการเสริมสร้างจิตสำนึกรักความถูกต้องเสียตั้งแต่วันนี้ เพราะท่านศาสดา(ซล) ได้กำชับให้เรานั้นเป็นคนที่ถือความเที่ยงธรรมและสัจจะเป็นประการสำคัญ เพราะความเที่ยงธรรมสัจจะจะเป็นวิถีชี้นำสู่ความดีงามและได้รับสรวงสวรรค์เป็นสิ่งตอบแทน
ดังนั้น แม้เราจะเป็นแค่เยาวชน ก็ควรจะคิดเพื่อจะตอบแทนแผ่นดินเกิดด้วยการ “ไม่โกง” ไม่ว่าจะเป็นผลประโยชน์หรือเรื่องราวเพียงเล็กน้อยก็ตาม ไม่เพียงเท่านี้ อิสลามยังเน้นย้ำให้ผู้ศรัทธารู้รักษาหน้าที่การงานในส่วนตนอย่างดีที่สุด เพราะสิ่งที่ทำจะถูกพิพากษาในวันปรโลก หากคำสอนเหล่านี้ซึมซาบสู่จิตใจของเยาวชนของไทย เชื่อเหลือเกินว่า ปัญหาคอรัปชั่นคงจะลดความรุนแรงและสิ้นสูญไปในที่สุด สำหรับมุมมองของอิสลามแล้ว ผู้ที่คอรัปชั่นก็มิต่างจาก “มุนาฟิก” ผู้มีความกลับกลอกและน่ารังเกียจเป็นที่ยิ่ง มุนาฟิกจะมีลักษณะที่ไม่น่าไว้วางใจ พร้อมที่จะบิดพลิ้วสัญญาและทำลายความไว้เนื้อเชื่อใจได้ทุกเมื่อ บุคคลประเภทนี้ได้รับการกล่าวถึงหลายสถานในพระมหาคัมภีร์อัลกุรอาน เพราะเป็นความแปลกต่างของสังคมที่น่าประณาม ที่พำนักหลังความตายของเขาเหล่านั้นก็ไม่พ้นจากนรกอันร้อนแรง ทัณฑสถานแห่งความทรมานอันจีรังยั่งยืน
ด้วยเนื้อหาสาระ “เยาวชนจิตสีขาว ต้านภัยคอรัปชั่น” ในมุมมองของอิสลามที่นำเสนอนี้ ข้าพเจ้าเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่า แม้ปัญหาการคอรัปชั่นจะฝังรากเหนียวแน่นในสังคมไทยมาช้านานก็จริง แต่พลังแห่ง “จิตสีขาวของเยาวชน” จะมีพลานุภาพเพียงพอที่จะเปลี่ยนแปลงระดับสังคมให้สูงขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “ปัญหาการคอรัปชั่น” จะถูกขจัดด้วยพลังและสำนึกใหม่ของเยาวชนอย่างพร้อมเพรียงและอย่างถอนรากถอนโคน เพื่อคืนความโปร่งใสที่แท้จริงในการพัฒนาประเทศชาติอย่างมั่นคงสืบไป
[1] นิสิตภาควิชานิติศาสตร์อิสลาม ปริญญาโท มหาวิทยาลัยมูฮำมัด คอมิส กรุงราบัต ประเทศโมร็อกโก ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง ที่ปรึกษาสมาคมนักเรียนไทยในโมร็อกโก
