จรัญ มะลูลีม

           ดังนั้น สังคมไทยจำเป็นจะต้องคงไว้และยอมรับโดยดุษฎีในความแตกต่างดังกล่าวและจะต้องไม่พยายามที่จะทำการใดๆเพื่อขจัดความแตกต่างเหล่านี้ มิฉะนั้น แล้วจะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ มากมายโดยไม่จำเป็น

จรัญ มะลูลีม

ความหมายและขอบเขตของปัญหา (ต่อ)

          ความชัดเจนในเอกลักษณ์ทั้งสองประการดังกล่าวนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจผิดและความสับสนเกี่ยวกับการแก้ไขปัญหาพอสมควรมีคนเป็นจำนวนมากปรารภว่าชาวมุสลิมในสามจังหวัดภาคใต้ไม่มีความรู้สึกเป็นไทยเท่าที่ควร จึงเกิดความพยายามในฝ่ายของรัฐที่จะส่งเสริมให้ชาวมุสลิมเหล่านี้มีความรู้สึกเป็นไทยแต่เราลืมไปว่า คำว่าไทยในความหมายที่ใช้อยู่ในขณะนี้มีสองความหมายด้วยกัน คือไทยในความหมายของสัญชาติ และไทยในความหมายของเชื้อชาติหรือชาติพันธุ์

ศูนย์เฝ้าระวังสถานการณ์ภาคใต้

จรัญ มะลูลีม

          แนวคิดการจัดตั้งนครปัตตานีมิได้มีความขัดแย้งกับนโยบายของรัฐว่าด้วยการจัดองค์การบริหารราชการในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่เน้นการสร้างความเข้าใจ ความร่วมมือจากทุกภาคส่วนเพื่อใช้เป็นแผนแม่บทในการแก้ไขปัญหาแต่อย่างใด การจัดตั้งนครปัตตานีอาจถือได้ว่าเป็นการใช้การเมืองนำการทหาร โดยเน้นไปที่การมีส่วนร่วมทางการเมืองและการบริหารในพื้นที่ภาคใต้ตอนล่างการเสริมสร้างความเข้าใจเพื่อเป็นเครื่องมือดำเนินการเป็นด้านหลัก

ชญานิษฐ์ พูลยรัตน์
คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์

ที่ ๐๐๕/๒๕๕๓                                  

แหล่งข่าว

http://www.nationmultimedia.com/home/2010/04/21/national/2-policemen-killed-42-injured-in-Pattani-bomb-atta-30127581.html

         พาดหัวข่าวใหญ่พร้อมโปรย “จับ 7 มือระเบิด ป่วน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ตั้งแต่ปี 47 นัดรวมตัวสงขลาเตรียมก่อการใหญ่ สอบเครียดอาจเชื่อมโยงกับคดีระเบิดจ่าเพียร” ซึ่งถูกนำเสนอในหลายสำนักข่าว เป็นที่รับรู้เชื่อถือของคนในสังคมไทย ทั้งที่เบื้องลึกเบื้องหลังนั้นไม่มีใครรู้ว่าความจริงเป็นเช่นไร แต่ใครที่ได้รับผลกระทบจากข่าวนี้ บทบันทึกนี้เกิดขึ้นจากนักศึกษาคนหนึ่งในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่มองเห็นสื่อรายงานข่าวพิพากษาคนกลุ่มหนึ่งทั้งที่ยังไม่มีการสอบส

อินเทอร์เน็ตกับการสื่อสารทางการเมืองไทย